Substance neboli příroda neboli Bůh Spinoza


08.04.2026

Spinoza Benedictus (Baruch) de, 1632-1677, nizozemský filozof a panteisticky orientovaný myslitel; vyloučen ze židovské náboženské obce.

24. listopadu 1632 se narodil nizozemský filozof Baruch Spinoza (zemřel 21.

Tento nizozemský filozof byl pro kacířství vyloučen z židovské církve.

Napsal Teologicko - politický traktát.

Bible má podle něj dvě vrstvy - povrch určený pro prostý lid a hluboké myšlenky a věčné pravdy určené pro filozofy.

Čtěte také: Klára - pohled na knihu

Kristus pro něj není boží syn, ale nejušlechtilejší ze všech lidí.

Hlavní dílo - Etika vyložená způsobem užívaným v geometrii.

Klíčovým pojmem je zde substance = bůh = tvořící příroda.

Jeho protějškem je modus = svět konečných jevů (stvořená příroda), kde je každá věc podmíněna jinou věcí.

Nekonečná substance neboli bůh má dvě vlastnosti - nekonečné myšlení a nekonečnonu rozlehlost.

Čtěte také: Recyklace plastů

Člověk není složen ze dvou oddělených substancí - těla a duše, to jsou jen dvě stránky téže bytosti.

Každá bytost má pud sebezáchovy.

Člověk je rozumná bytost, je však ovládán pudy a vášněmi.

Vášeň slouží prchavému okamžiku, rozum odkazuje na vzdálené důsledky a pomáhá nám správně jednat.

Rozum může překonat vášeň tím, že se sám stane vášní.

Čtěte také: Proč je příroda největší luxus?

Svoboda je podle něj poznaná nutnost.

Všechno, co je nutné, je boží vůle, které by se měl člověk podrobit.

To je láska k bohu.

Blaženost není odměnou ctnosti, ale ctnost sama je blažeností.

Nevědomý člověk jedná podle svých choutek, není si vědom sebe, Boha a nemůže dosáhnout pravé spokojenosti.

Ke Spinozovým politickým požadavkům patří především svoboda slova a myšlení.

Spinoza ovlivnil spisovatele Goetha i filozofy Schoppenhauera a Nietzscheho.

Spinoza pochází z rodiny španělských, resp. portugalských židů, kteří se podobně jako četní jiní přestěhovali do Holandska.

Také Spinozova rodina se přistěhovala z Portugalska do Amsterodamu, kde se 24. 11. 1632 Spinoza narodil.

Prvního vzdělání nabyl v židovské škole; byl výtečným žákem a u starších budil největší naděje.

Brzo byl určen k rabínství a tak byl také vychováván a vzděláván.

Je charakteristické, že ještě v době, kdy byl obviněn z kacířství, byla mu nabídnuta renta značně vysoká, zachová-li alespoň vnější loajalitu k synagoze a víře.

Teprve když odmítl, byl Spinoza vyloučen z židovské obce.

Spinoza je zjev po mnohých stránkách imponující.

Je to člověk vzácného charakteru, který žil i myslil podle svého nejlepšího vědomí i svědomí a který se od své dráhy nenechal odlákat a ve svých úmyslech zviklat ani nabídkami finančními, ani naději vynikajícího společenského postavení (odmítl katedru filosofie v Heidelberku), ani rozchodem s rodinou (otec jej zapudil) a se svým lidem, s Židy.

Způsob, jakým nesl svou osamocenost a svou chudobu (byl soukromým učitelem v rodinách a později brousil čočky), budí u mnoha biografů nejhlubší obdiv.

Na druhé straně došel nejtvrdších odsudků; byl snad nejvíce nenáviděným myslitelem svého století.

Kdo četl Spinozu, poučil se mnoho o tom, co to je přesnost myšlení, metodičnost, důslednost, racionalita.

Zvláště významným se mi zdálo, že jsou v jeho díle podány v nejpřísněji racionální podobě myšlenky, jejichž původ je někdy až mystický, či dokonce mytický.

Jaká ohromná příležitost k reflexi, k naší vlastní sebekontrole a sebekritice!

Řeknu, proč.

U Spinozy tento rozdíl definitivně padá.

Jestliže dějinný význam Descartův spočívá v tom, že objevil subjekt, pak Spinoza ve své filosofii tento objev znovu zastírá a likviduje.

V tom je Spinoza krokem zpět, slepou uličkou, poblouděním, a tedy bludem na cestě evropského myšlení.

Jeho vliv je negativní, nikoli pozitivní - míníme-li ovšem podstatný vliv.

Spinozova filosofie neprostředkovala skutečný pokrok duchovní, ale znamená regres a úpadek.

Substance u Spinozy musí být dokonalá, jediná, univerzální a nekonečná, neomezená (není nic, co ji omezuje; z toho plyne její jedinost).

Kdyby byly dvě, navzájem by se omezovaly.

SUBSTANCE JE VŠE.

Substance je Bůh, neboli příroda.

Božský a přírodní princip je identický.

Substance je nekonečná (nemyslí se prostorově), nestvořená - je to tedy zároveň příroda tvořící (tvoří všechno co je uvnitř ní samé) a stvořená (stvořená sebou samým, ona sama v sobě je příčinou své vlastní existence).

„Příroda je ta, která je. Její jediné jméno je její existence.“

Substance (Bůh) je tvůrcem - příčinou - smyslového světa avšak tento proces neprobíhá v čase.

Relace předcházení je tu logická, nikoli časová.

Příroda je i pohybově soběstačná, je v ní vše potřebné, aby pohyb mohl vzniknout.

tags: #substance #neboli #priroda #neboli #buh #spinoza

Oblíbené příspěvky:

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

Kontakt

Zelaná Hrebová, z.s.

[email protected]
IČ: 06244655
Paskovská 664/33
Ostrava-Hrabová
72000

Bc. Jana Veclavaková, DiS.

tel. 774 454 466
[email protected]

Jaena Batelk, MBA

tel. 733 595 725
[email protected]