Příroda, pozorovatel a vědomí: Studie


21.12.2025

Cookies používáme k provozování našich webových stránek, k jejich vylepšování a k zobrazení obsahu v souladu s vašimi zájmy. Kliknutím na tlačítko „Přijmout” souhlasíte s jejich použitím. Pomocí "Nastavení" můžete zvolit, které soubory cookie chcete přijmout.

Vynikající kniha, doporučuji hlavně těm, kteří občas vnímají nebo i "jinak" zahlédnou jiné bytosti. Navíc čtivá a láká k napodobení.

Animistický jazyk v biologii a fyzice

Nemám v úmyslu se zde zabývat animistickou hypotézou samotnou (podle níž přírodní jevy mohou a musí být vysvětlovány stejně, pomocí stejných „zákonů“, jako subjektivní lidské konání, vědomé a účelové, chci se jen zamyslet nad tím, proč je animisticky laděný jazyk v biologii běžnější a přijatelnější než ve fyzice.

Zdá se, že i když fyzikální systémy mohou být velmi složité, je složitost biologických struktur jaksi jiného druhu. Setkáváme se u nich, a to na rozličných úrovních - od molekul až po ekosystémy - s více méně zřetelnou péčí o sebe sama, o své bližní, o organizmy vyššího řádu, jichž jsou součástmi.

Na jedné úrovni je tu sám kořínek, jehož úkolem je dodávat rostlince dobroty z půdy. Na vyšší úrovni je rostlinka jako celek; co je jejím úkolem, nevím, může to být její vlastní přežití nebo zachování druhu, popřípadě nějaká specifická role v ekosystému - záleží na tom, jak se na věc díváme.

Čtěte také: Proč je příroda největší luxus?

Je tu i úroveň nižší, na níž si všímáme jednotlivých vlásků, kterými je kořínek pokryt. Chlupů, chloupků, vlásků a brv je v přírodě mnoho druhů, jedny hřejí, jiné chladí, některé sají, jiné cosi vylučují, další píchají, hmatají, pádlují (u nálevníků), zdobí.

Složitý hierarchický systém se tak rozpadá na podsystémy, které je přirozené a výhodné popisovat jako svébytné struktury, z nichž každá je obdařena nějakým specifickým smyslem, současně propojeným se smyslem ostatních struktur. Nám, lidem, kteří jsme zvyklí si své artefakty promýšlet a projektovat ještě dřív, než je vyrobíme, se automaticky vnucuje představa moudrého a důmyslného Tvůrce, který věděl, co chce a jak na to.

Evolucionisté to vše vysvětlí jako společné dílo náhody, soutěže a času. Myslím, že to vše je možné současně, a možná i leccos dalšího. Pro naše pozorování je to nakonec jedno.

Pozorujeme přírodu jakoby rozvrstvenu do mnoha struktur, nadstruktur a podstruktur. Ty často lze popsat staticky, pak jim však málo rozumíme. Dynamický popis prozradí víc, nejlépe se nám ovšem mluví, užijeme-li jazyka smyslu. Ten však zpětně strukturuje to, co pozorujeme, a to právě tak, aby se nám o tom lépe mluvilo.

Nový experiment a kvantový paradox

Nový experiment má dokazovat, že naše intuitivní představy o okolním světě, nebo alespoň kvantovém mikrosvětě, musejí být špatně. Nejprve klade klasickou otázku, jaký zvuk vydá padající strom v lese bez pozorovatele. A pak tvrdí: „Ale dokonce ani když ten zvuk někdo slyší, neznamená to k nějakému pádu stromu došlo.“

Čtěte také: Krásy argentinské provincie

Podle něj jde o vůbec nejsilnější dosud zkonstruovaný kvantový paradox v tom smyslu, nakolik odporuje našim představám o realitě. Jeden z autorů výzkumu, Eric Cavalcanti, se o problému dále rozepsal pro vědecko-popularizační web The Conversation.

Tak, jak byl proveden, nebyl jeho součástí přímo vědomý pozorovatel, ale tuto roli sehrál další kvantový systém. S člověkem provést takový experiment je zcela nereálné. Autoři studie ale uvádějí, že výhledově by „pozorovatelem“ mohl být např. systém umělé inteligence spuštěný na kvantovém počítači.

Mohlo by se ukázat, že u takto velkých systémů už budou výsledky odlišné. Zajímavé na tom je i to, že by to znamenalo, kvantové počítače dokáží nejenom řešit výpočetně náročné úlohy, ale zprostředkovaně i přímo filozofické otázky o povaze fyzického a duševního světa a vztahu mezi nimi.

Anomálie ve vědě a vědomí

Anomálie je něco, co se odlišuje. Umožňuje rozlišení nejen v běžné zkušenosti, kdy zjišťujeme, že věci jsou i jiné než jsme si představovali, ale i tehdy, když se jedná o poznání v širším slova smyslu. Anomálie vůči mechanistickému paradigmatu, které stále a často nevědomě přežívá v našem myšlení, se dnes vyskytuje v celé řadě vědních disciplín.

Především jde o disciplíny fyzikální, kde má tento zvrat přímé, ale i nepřímé důsledky pro ostatní vědní disciplíny. Například jde o teorii relativity, která zásadně reviduje mechanistické představy o prostoru, času a roli pozorovatele.

Čtěte také: Přečtěte si recenzi knihy Kniha, obraz a příroda

Neméně radikálně pak zasahuje dosavadní obraz světa kvantová teorie, vycházející ze studia mikroskopických fenoménů a zavádí dualismus vln a částic, a také teorie chaosu, přičemž obě tyto teorie zásadně limitují naši představu o možnosti predikce fyzikálních procesů.

Pokud jde však o natolik složité jevy, jakými jsou funkce mozku a vědomí, jsou stávající poznatky týkající se vysvětlení, zvláště pokud jde o mechanistický rámec, nedostačující a není známo jakým způsobem vědomí v mozku vzniká. A pokud jde o anomálie v této oblasti zkoumání, není jisté ani to, zda dosud výchozí pojem paradigma o tom, že vědomí je funkcí mozku, je dostatečné.

Zásadním koncepčním problémem v neurovědách ve vztahu k vědomí je tzv. problém vazby (binding problem), který se týká vazby od sebe oddělených a synchronizovaných skupin neuronů, které vystihují určité modality například v případě vnímaného předmětu. Takového místo v mozku však nebylo nalezeno a není známo, jakým způsobem dochází ke konvergenci distribuované informace.

Další anomálií pokud jde o přístup k problému vědomí je vědecké studium zážitků blízkých smrti. Například studie van Lommela a dalších, uveřejněná v časopise Lancet (van Lommel, P., van Wees, R., Meyers, V., Elfferich, I.: Near-death experience in survivors of cardiac arrest: a prospective study in the Netherlands. The Lancet, 358, 2001, s.2039-45) uvádí 344 vyšetřených osob, které prožily klinickou smrt v důsledku srdečního selhání.

18% z těchto osob dokládalo některé ze spektra zážitků blízkých smrti jako například prožitek zkušenosti mimo tělo, přehled dosavadního života, vědomí vlastní smrti a další, kdy například některé osoby, jak uvádí některé studie, dokládaly zážitek mimo tělo společně s popisem událostí v okamžiku plochého EEG na neokortexu a mozkovém kmeni v důsledku klinické smrti.

Podobnou anomálii vzhledem k dosavadním představám o vztahu mysl-tělo představují také některé poznatky hypnózy V několika studiích uveřejněných v předních odborných časopisech byla zaznamenána data o tom, že pacienti nebo výzkumné osoby po probuzení z celkové anestézie (chemické nebo hypnotické) byly v hypnóze po sugesci na tzv. „skrytého pozorovatele“ schopny vypovídat o událostech, které se odehrály v době, kdy byly tyto osoby v celkové anestézii (pro základní informace viz Chertok, L.: Nepoznaná psychika. Avicenum, Praha 1986, s.38. )

Nakonec v tomto stručném seznamu zmiňme ještě některé vědecké poznatky pokud jde o výzkum v parapsychologii. Jde o renomované a velmi přísně oponované studie, které poskytují závažné poznatky o tom, že v tomto experimentu definovaný jev telepatie vykazuje signifikantně větší pravděpodobnost, než by byla pravděpodobnost náhodného jevu pro dané experimentální uspořádání.

K tomu dodejme, že dnes existuje neurovědecká evidence o tom, že nejen tělo ovlivňuje mysl, ale také naopak, že psychické děje ovlivňují děje tělesné, a to jak v oblasti tolik rozšířených psychosomatických onemocnění, tak v tom, kdy psychické trauma indukuje měřitelné poškození mozku, které je dobře probíhající psychoterapie schopna léčit, včetně toho, že po úspěšné psychoterapii (či farmakoterapii) například v případě deprese původní léze zmizí.

Povaha života sama je neznámá a z hlediska fyzikální termodynamiky je to něco, co působí proti přirozené tendenci k neuspořádanosti. Život představuje jev nevysvětlitelný z klasické fyziky, podobně jako je tomu i v případě jiných fyzikálních jevů, které objasňují kvantová teorie nebo teorie relativity.

Nutno přiznat, že kvantová teorie má některé kvalitativní aspekty vyhovující stávajícím anomáliím. Jedním z těchto neklasických „aspektů“ je to, že kvantový systém dvou v prostoru oddělených částic je v jistém smyslu nedělitelný, což je projevuje tím, že mohou existovat z běžného hlediska „nekauzální“ okamžité korelace i v případě prostorově vzdálených párů částic.

Důležité je však to, že tyto neurovědní anomálie nejsou v principiálním rozporu s nyní známými zákony přírody. Ba dokonce, že právě sňatek neurověd s moderní fyzikou může přinést nečekané plody poznání.

Vědomí a kvantová mechanika

1. vědy je existence vědomí. Max Delbrück napsal knihu "Mind from matter? evolutionary epistemology" (Vědomí z hmoty? epistemologii). Rozvoj fyziky počátkem 20. stroj. otázky. pravdy. vlastní existenci. Ve 20. letech 20. jakým je pozorujeme.

V tomto kontextu se objevuje Youngův experiment - dvojštěrbinový experiment, pokus, kterým Thomas Young v roce 1801 experimentálně prokázal vlnovou povahu světla. Podle tohoto experimentu hmota jen dvěma stránkami jednoho jevu.

Obdivuhodný dar védského odkazu tkví zvláště v nadčasových otázkách významu lidské existence a vzájemného vztahu átman (individuální duchovní princip - vědomí) a brahman (nejvyšší vesmírný duchovní princip - pravědomí) nezávisle na jáství (ahamkára - psýché). tvoří koně.

Chalmersova zombie vs. Chalmersova zombie), a inteligentní bytostí generující vědomí. nerozeznatelné, vnitřní život obou bude zcela odlišný. Searlova „čínského pokoje“Searlův „čínský pokoj“ - myšlenkový experiment, jehož cílem je ukázat, že samotná schopnost smysluplně odpovídat na položené otázky (hlavní princip Turingova testu umělé inteligence) není dostatečná pro prokázání schopnosti vědomého porozumění, což očekáváme od tzv. silné umělé inteligence.

Argument čínského pokoje byl předložen filosofem Johnem Searlem v roce 1980. Člověk a robot. s jedinou výjimkou, jíž je úplná absence vědomí (Calmersova zombie). významnou část těchto našich aktivit navíc ještě i uvědomujeme?

Antropický princip - tvrzení, že vesmír má přesně takové parametry, aby vyhovoval člověku. Existuje-li více vesmírů současně, žijeme právě v tom, kde se mohl vyvinout život našeho typu, a proto se nemůžeme divit, že parametry našeho vesmíru jsou nafitovány tak, aby život mohl vzniknout.

Vědomí vs. sám). filosof 19. předmětem vnímání Božího. fyzikální svět fungoval úplně stejně i bez existence vědomí. jiného hlediska - z hlediska existence vědomého tvůrce všehomíra. reality. vlastností veškeré hmoty. elementy vědomí.

Podle Stubenberga (1996) je základ vědomí společný veškeré hmotě. složky reality (Goswami, 1993). základem fyziky vesmíru. fyzikální tak mentální aspekt. and Reality“, 1929). „vnímání“. panpsychismu. považuje za určitý druh „protomentality“.

Danah Zohar a Ian A. N. psychologové, psychiatři, neurofyziologové a občas biochemici. vědomí vstoupilo do říše čisté fyziky. komunikovat ve stejných termínech o stejných entitách. zkolabuje kvantový systém do zcela určitého stavu. (kolabována) sama sebou, ale vždy jedině jinou kvantovou událostí. fyzikální podstaty.

stanicí jakéhokoliv aktu měření. samu existenci všehomíra. povědomí jako tzv. silný antropický princip. světa. kvantovým generátorem vědomí. míru naší znalosti, respektive neznalosti kvantového systému. i navzájem a vzájemně si kolabovat své vlnové funkce (dekoherence). Obr. existovat nové pole, jímž lze vysvětlit všechny jevy kvantové mechaniky.

David Joseph Bohm (1917-1992), Carl H. vesmíru. pozorovaných jevů, ale je „uschován“ v Bohmově kvantovém potenciálu. na hlubší úrovni. nejnižší úrovni naší reality. zůstává relativní vůči jiným částicím hmoty. systému a interaguje se všemi jeho částmi ve všech okamžicích.

mechanikou. úroveň ve formě kolapsu vlnové funkce v kvantové mechanice. na náš svět. existence mimo prostor a čas. vesmíru. není dokonce jeho funkcí. realitu ležící za diskrétní realitou popsanou kvantovou mechanikou.

Roku 1980 vytvořil John G. Cramer tzv. John G. toho, že se systém nachází ve stavu popsaném danou vlnovou funkcí. problémem měření. celek, který nelze rozdělit. pozorovatele, kterou získal měřením systému. experimentálně.

kvantové mechaniky s výsledky fyzikálního měření. působení na dálku“. nelokálnosti. energii ztrácí vyzářením fotonu. reprezentuje vlnovou funkcí, která se šíří prostorem jako sférická vlna. udává pravděpodobnost výskytu fotonu v tomto bodě.

předána tomuto atomu. označuje jako kolaps vlnové funkce. z celého časoprostoru kromě těsného okolí atomu, kterým byl foton zachycen. odpovídá právě uskutečněnému jevu. Toto vymizení vlnové funkce bylo součástí Einsteinovy kritiky.

znalosti pozorovatele. foton stejnou pravděpodobnost výskytu všude na čele sférické vlny. nule. Problém s touto interpretací vyplývá z EPR paradoxuEPR paradox - paradox kodaňské interpretace kvantové teorie zveřejněný v roce 1935 Albertem Einsteinem, Borisem Podolskym a Nathanem Rosenem.

Podle něho by pro částice se společným původem mohlo dojít k tomu, že měření na jedné částici okamžitě ovlivní stav druhé částice. stavů. Jejich měření však musí zůstat korelovaná. výměně informace. nelze odstranit.

modelu kvantových jevů. Podle této teorie proces emise vytváří tzv. retardované vlny (šířící se kupředu v čase maximálně světelnou rychlostí). stopy po advancovaných vlnách a jejich projevech.

Potvrzující vlny odesílateli. jako 1 a 2, s odpovídajícími změnami energie E1 a E2. dokud nemá nelokální charakter. v prostoročase. potvrzující vlna. veličina. Problémy, jako je EPR paradoxEPR paradox - paradox kodaňské interpretace kvantové teorie zveřejněný v roce 1935 Albertem Einsteinem, Borisem Podolskym a Nathanem Rosenem. nebo Schrödingerova kočka, se v této teorii nevyskytují.

objektivní realitu. pravděpodobnosti. je základem teorie, která vytváří těsný vztah mezi budoucností a minulostí. jevy v minulosti. času. izotropní.

Teprve pokud trváme na zachování kauzalityKauzalita - příčinná souvislost. samotných elementárních částic. z požadavku relativistické invariance, lokality a mikrokauzality (tj. existuje jeho rigorózní důkaz i v rámci axiomatické kvantové teorie pole.

P-invariance i kombinované CP-invariance. CP-invariance též narušení T-invariance, tj. vpřed v našem myšlení a chápání fyzikální reality. komunikace přímo pozorovat. nezávisle na faktické prostorové vzdálenosti těchto částic. straně, lze výsledky experimentů Youngova typuYoungův experiment - dvojštěrbinový experiment, pokus, kterým Thomas Young v roce 1801 experimentálně prokázal vlnovou povahu světla. dobře interpretovat i kvantovou mechanikou s pilotní vlnou.

hmotné částice se zkoumaným objektem. ovlivnit. informace stává měřitelnou (detekovatelnou). oblasti prostoru. nastane zčernání jediného zrna fotografické emulze. větší amplitudu. v celém jejím objemu, jako je tomu třeba u vln na mořské hladině.

Věda a společnost

Od začátku 18. století se tradovaly o oprávněnosti vědy dva hlavní mýty. věda přináší poznání a tím i moc a že tím osvobozuje lidstvo. na svobodu. jim brání kněží a tyrani. na nevědomost a útlak. rámec pro další mýty.

vztahy kultury, která ho vytváří. které odkazují sami na sebe. popisují svět kolem sebe. vědeckého poznání. přírody. mezi nimi. "strojů". prostoru a času a dala do souvislosti hmotu a energii.

tags: #priroda #pozorovatel #a #vedomi #studie

Oblíbené příspěvky:

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

Kontakt

Zelaná Hrebová, z.s.

[email protected]
IČ: 06244655
Paskovská 664/33
Ostrava-Hrabová
72000

Bc. Jana Veclavaková, DiS.

tel. 774 454 466
[email protected]

Jaena Batelk, MBA

tel. 733 595 725
[email protected]