Příroda jako dar od Boha

Příroda je vnímána jako výjimečný a drahocenný dar od Boha pro každého člověka. Kniha přírody je výjimečný a drahocenný Boží dar každému člověku. Je také dnem uvědomění si znovu svého povolání spravovat svět a starat se o něj.

„Zeptej se dobytka, poučí tě, nebeského ptactva, ono ti to poví, mořské ryby vyprávět ti budou. Kdo z nich všech by nevěděl, že ruka Hospodinova to vše učinila...“ (Job…r. r. 2018 - Příroda je obraz, který vytvořil sám Bůh).

Sama Země má svou důstojnost, kterou máme respektovat. (Benedikt XVI.) Bůh určuje počet hvězd, každou z nich nazývá jménem. (Citát)

Milovat Boha znamená přijmout jeho lásku, která miluje úplně každého a celé tvorstvo (Citát).

Sv. František nevidí Boha skrze stvoření, on vidí stvořené věci přímo v srdci Boha (Tematické texty). Tvorové, vy jste milostným dopisem mého Boha, který mi dnes píše a posílá.

Čtěte také: Hlubší zamyšlení nad přírodou a její rolí v duchovním kontextu.

Vnímání stvoření

Hned na prvních stránkách nás Bible učí vnímat veškerenstvo jako stvoření. A to je hodně důležité. Znamená to, že svět a život tu není náhodou. Vznikl z Boží lásky. Život je dar. Nápadné je, jak každý den stvoření (podle Gn 1) Bůh zakončí slovy: „a bylo to dobré“. (1,31).

Příroda proto není pouhá věc, jen materiál k použití či spotřebování. Stvoření odkazuje ke Stvořiteli. Příroda je živá, proto stromy v Bibli například tleskají, hory poskakují jako jehňata, aby chválily Boha. Bible však bude trvat na tom, že příroda není božská (zůstává stvořením). A mezi stvořením a Stvořitelem je hranice.

Mystika je umění vidět. Jde v ní o bojové umění nezbytné v utkání s profánnem. Mystika usvědčuje profánno ze lži. Ne, nic, absolutně nic není obyčejné, Bohem…

Člověk a příroda

Bible nestaví člověka a přírodu proti sobě. Člověk je její součást, tvoří s ní jeden celek. Má však také výsostné postavení, které obnáší úkol. „Hospodin postavil člověka do zahrady, aby ji obdělával a střežil“. Všimněme si, že se tu neříká-pryč s lidskou činností, ta je od zlého, vše nechte na bohyni přírodě.

Obdělávat a střežit, to ovšem znamená ne využívat a ničit, nýbrž pečovat s láskou a s citem. Důležité však je, aby člověk uměl od svých aktivit i od sebe samého poodstoupit. Proto je tak důležitý den sedmý, den odpočinutí. Abychom si nemysleli, že my jsme zdroji a hybateli života. Šest dní být aktivní, ano, ale pak je opravdu důležité spočinout. Přestat, nechat věci být, pustit je z rukou i mysli.

Čtěte také: Současný pohled na vědu a náboženství

Ochrana přírody

K ochraně přírody nestačí jenom zásahy oživující či omezující ekonomiku a nestačí ani vhodná osvěta. K ochraně přírody nestačí jenom ekonomické zásahy a osvěta, říká Benedikt XVI. Význam ekologie je dnes nesporný. Existuje ale též ekologie člověka.

Člověk a příroda stojí proti sobě jako nepřátelé. Příroda je vnímána jako mrtvá věc, jako prostředek k vlastnímu zbohatnutí. Člověk pak ve skále vidí jen šutry, z kterých se dá udělat čtyřproudová dálnice. V lese vidí pouze prkna, která se pořežou na pile a dobře se prodají. Mokřad vysušit, potok meliorovat, z pole dostat pomocí chemie co nejvíc.

Na protest proti tomu začnou někteří volat: Příroda je přece plná božské síly. Pryč s lidskou činností, ta jen přírodu ničí, pryč s městskou civilizací, nejlépe je přece vrátit se k přírodnímu životu, pokud možno bez druhých lidí. Tu budou mluvit o zemi jako o bohyni matce a uctívat ji. Na člověka budou hledět s podezřením nebo dokonce s nenávistí.

Naděje a budoucnost

Celý svět i se všemi lidmi je jeden celek. A společná je i naděje, která není laciný optimismus či naše prognóza. „Trvá však naděje, že i samo tvorstvo bude vysvobozeno z otroctví zániku.“ (Ř 8,21) Ten, který stvořil svět, nebyl jakýsi chladný princip na počátku. Stále má svět ve své péči a svět stále tvoří. Ve středu času do tohoto světa vstoupil v Ježíši Kristu - jako počátek nového stvoření. Jeho oběť a vzkříšení se netýkají pouze naší osobní spásy, ale celého stvoření.

Stvoření odkazuje ke Stvořiteli, proto bychom měli chválit a opěvovat jeho lásku v kontemplaci stvoření. Neměli bychom dopustit, aby bylo stvoření opanováno místo opatrováno. Stvoření je darem Božím. Budeme-li stvoření ničit, zničí stvoření nás! Proto bychom měli chápat, že stvoření je nejkrásnějším darem Božím.

Čtěte také: Uctívání přírody bez Boha: Fakta

tags: #dar #od #boha #je #příroda #co

Oblíbené příspěvky:

• Rozměry odpadní trubky 90mm
• Dezinfekce vzduchu BACTINYL
• České firmy a ekologie
• Průvodce výběrem odpadkového koše Curver
• Recyklace odpadu z výroby železa